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KARMA


 

O princípio do carma ou “lei do carma” é a noção de que toda a vida é governada por um sistema de causa e efeito, ação e reação, no qual suas ações têm efeitos correspondentes no futuro. Karma é uma ciência precisa.

É uma lei universal, da mesma forma que a gravidade é uma lei da natureza. Se você pular de um arranha-céu, provavelmente morrerá e, se prejudicar alguém, será ferido em algum momento. A ciência descobriu que tudo na natureza obedece a leis. Essas leis naturais são imparciais e indiscriminadas.

A lei do karma afirma que como você semeia, você colherá, mas cem vezes mais. A bola de tênis batendo na parede, tem que ricochetear. Cada ação que tomamos é como uma pequena semente que plantamos. A semente acabará por crescer e, assim como na natureza, algumas sementes florescem mais rapidamente do que outras. Algumas sementes amadurecem rapidamente e outras podem levar décadas ou vidas. Mas, uma coisa é certa, a semente amadurecerá e teremos que enfrentar o resultado de nossas ações. Seu mundo é 100% o resultado de suas ações, palavras e pensamentos anteriores.

A consequência ou os efeitos do carma de alguém podem ser descritos de duas formas: phalas e samskaras . Um phala (fruto ou resultado) é o efeito visível ou invisível que é tipicamente imediato ou dentro da vida atual. Em contraste, samskaras são efeitos invisíveis, produzidos dentro da pessoa, por causa do carma, transformando e afetando sua capacidade de ser feliz ou infeliz nesta vida e nas futuras. Desta forma, o carma é um princípio da psicologia e do hábito. Hábitos ou sementes cármicas, criam a natureza dos humanos, influenciando sua autopercepção e, assim, sua experiência de vida.

A ciência do karma é ainda mais complicada por diferentes níveis de karma. Temos carma pessoal, carma familiar e ancestral, carma social, carma nacional e assim por diante. Todos esses níveis de karma interagem entre si.

Nos ensinamentos do Vedanta e do Yoga, existem três tipos de karma:  Prarabdha karma – karma experimentado durante a vida presente,  Sancita karma – o estoque de karma que ainda não atingiu a fruição e  Agami karma – karma semeado na vida presente que virá para frutificar em uma vida futura.

O carma funciona através de um processo de vários renascimentos. Ações boas ou más criam impressões (samskaras) ou tendências (vasanas) na mente, que com o tempo resultarão em mais ação e carma. As sementes do carma são transportadas no corpo sutil, ou corpo energético, no qual a alma transmigra. O corpo físico é o campo no qual o fruto do carma é experimentado e onde criamos mais carma. Talvez o inferno de que muitas religiões falam sejam simplesmente as situações insuportáveis ​​e dolorosas que criamos para nós mesmos por nossas más ações passadas. 

O princípio do carma ou “lei do carma” é a noção de que toda a vida é governada por um sistema de causa e efeito, ação e reação, no qual suas ações têm efeitos correspondentes no futuro. Karma é uma ciência precisa.

É uma lei universal, da mesma forma que a gravidade é uma lei da natureza. Se você pular de um arranha-céu, provavelmente morrerá e, se prejudicar alguém, será ferido em algum momento. A ciência descobriu que tudo na natureza obedece a leis. Essas leis naturais são imparciais e indiscriminadas.

A lei do karma afirma que como você semeia, você colherá, mas cem vezes mais. A bola de tênis batendo na parede, tem que ricochetear. Cada ação que tomamos é como uma pequena semente que plantamos. A semente acabará por crescer e, assim como na natureza, algumas sementes florescem mais rapidamente do que outras. Algumas sementes amadurecem rapidamente e outras podem levar décadas ou vidas. Mas, uma coisa é certa, a semente amadurecerá e teremos que enfrentar o resultado de nossas ações. Seu mundo é 100% o resultado de suas ações, palavras e pensamentos anteriores.

A consequência ou os efeitos do carma de alguém podem ser descritos de duas formas: phalas e samskaras . Um phala (fruto ou resultado) é o efeito visível ou invisível que é tipicamente imediato ou dentro da vida atual. Em contraste, samskaras são efeitos invisíveis, produzidos dentro da pessoa, por causa do carma, transformando e afetando sua capacidade de ser feliz ou infeliz nesta vida e nas futuras. Desta forma, o carma é um princípio da psicologia e do hábito. Hábitos ou sementes cármicas, criam a natureza dos humanos, influenciando sua autopercepção e, assim, sua experiência de vida.

A ciência do karma é ainda mais complicada por diferentes níveis de karma. Temos carma pessoal, carma familiar e ancestral, carma social, carma nacional e assim por diante. Todos esses níveis de karma interagem entre si.

Nos ensinamentos do Vedanta e do Yoga, existem três tipos de karma:  Prarabdha karma – karma experimentado durante a vida presente,  Sancita karma – o estoque de karma que ainda não atingiu a fruição e  Agami karma – karma semeado na vida presente que virá para frutificar em uma vida futura.

O carma funciona através de um processo de vários renascimentos. Ações boas ou más criam impressões (samskaras) ou tendências (vasanas) na mente, que com o tempo resultarão em mais ação e carma. As sementes do carma são transportadas no corpo sutil, ou corpo energético, no qual a alma transmigra. O corpo físico é o campo no qual o fruto do carma é experimentado e onde criamos mais carma. Talvez o inferno de que muitas religiões falam sejam simplesmente as situações insuportáveis ​​e dolorosas que criamos para nós mesmos por nossas más ações passadas.